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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路(lù)的(de)感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环(huán)绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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